明 弘治十三年,陕西巡抚 熊翀进献白玉玺一方,书小篆「受命于天,既壽永昌」。礼部尚书 傅瀚奏曰其不合《辍耕录》所载傳國璽受命寶,且人君治天下以德不以玺,高皇作玺亦足以为一代 …
玉玺从 秦代 以后,皇帝的印章专用名称为“玺”,又专以玉质,称为“玉玺”,共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝 信玺 ”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在皇帝的 印玺 中,有一 …
传国玉玺又称“传国玺”,是皇帝的印玺。 其方圆四寸,上钮交五龙,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
传国玺或传国玉玺,作为中国皇帝信物的玉玺,亦被历代视为正统皇权的象征。 其方圆四寸,上纽交五龙,相传由 和氏璧 所雕成(一说是蓝田玉),根据记载和流传的拓片,玉玺字迹有“受命 …
清朝玉玺是清朝仿明制,大量制作帝王用玺用以冲淡无传國玉玺之虚。清朝玉玺使用满汉双文篆书样,左满文,右汉文。清共制二十五方玉玺称清二十五宝。二十五宝平时密藏于紫禁城交泰殿 …
玺印是凭证工具之一。国家、官吏与个人在社会生活中皆须以印记为凭证,于是官、私玺印产生了。玺印大约始自东周,代代相承,未曾间断,完其发展,可分四期:
被视为王朝正统的象征。秦王统一天下,称始皇帝,命李斯用篆文雕刻传国玉玺,正面刻有“受命于天 既寿永昌”八字、环刻“双龙戏珠图案“、最下面有三道尖波浪线(代表大海)、双边(内边线较 …
虽然几乎历朝历代都有玉玺,但是在绝大多数人的视角里,能称之为“玉玺”的有且只有一方,那就是以和氏璧之玉雕刻的那一方四寸见方、上有五龙交钮、大秦丞相李斯李通古亲笔八字秦篆“ …
故宫博物院成立于1925年10月10日,是以明清两代皇宫和宫廷旧藏文物为基础建立起来的大型综合性古代艺术博物馆,是世界文化遗产地、全国重点文物保护单位和爱国主义教育示范基地。
明朝政府大量制作帝王用玺以冲淡无传國玉玺之虚。明朝共制二十四方玉玺,称二十四御宝。