“八大山人”为清代著名书画家朱耷的别号。朱耷中晚年,在书画作品款署中多使用“八大山人”,直至去世。 关于“八大山人”一号的含义有多种释法:陈鼎在《八大山人传》中说:“八大者,四方四隅,皆我为大,无大于我也。
Aug 6, 2018 · 我们可以从八大山人留下最早的书迹(1659)即 34岁时所作的《传綮写生册》中的题识与书法中了解他当时书艺上的动向,上面有五段楷书、一段隶书、一段草书、三段行书,其中行书段风格各不相同,这几段文字显示出八大山人早年书法学习与创作的有关状况。
Nov 19, 2018 · 作者:八大山人 年代:丁丑(1697年)作. 钤印:可得神仙、八大山人(参见《中国书画家印鉴款识·朱耷》24、40印,268-269页) 题识:丁丑春日,八大山人。 释文:永和九年,岁在癸丑,暮春会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。
八大山人(朱耷)从明王爷成为遗民,承受国亡家破之痛,先后沦为 僧道 ,巧妙应付"临川之变",绳金塔下为民挥毫,其“哭之、笑之”的人品和画品成为发人深思的画坛传奇。爱国、爱乡的八大山人,终身苦守不阿,人品至上,成为后世为人的风范。
原名统 ,又名朱耷,号八大山人、雪个、个山、个山驴、人屋、良月、道朗等。江西南昌人,为明朝皇族江宁献王朱权的后裔,是第九世孙。明亡后,遭国毁家亡之难,心情悲愤,便装哑扮傻,在门上贴个大哑字,不与人语。23岁削发为僧,取法名传綮。
文中记述了苏轼、王诜、米芾、黄庭坚、秦观、刘巨济等著名诗人、文学家、书法家、画家共16人在驸马都尉王诜府中西园聚会的情景。 与会的著名画家 李公麟 将此次盛集描绘下来,成《西园雅集图》。
八大山人的书法也是独树一帜,他的真、草、隶、篆无所不精,成就极高,只不过是画名掩盖了书名罢了。 他的书法早年学欧阳率更的楷书,行书师法黄山谷、米南宫、董玄宰等;草书则宗法唐代高僧怀素,对其《自序》、《圣母》等帖进行过研究学习。
Jun 28, 2018 · 八大山人的书法个性强烈,摹习者不容易摆脱他构成模式的影响而进入作品深处。深入八大山人,要求对其精神生活的复杂性、矛盾性有深的感悟,同时对线与空间的精微性质有深的体察,但被他吸引的,大多是因为构成风格表面上的特点。
Nov 18, 2020 · 八大山人的书法艺术一般分为三个阶段:58岁以前为吸纳探索期,59岁至70岁为突破开创期,70岁以后为成熟完善期。 其正书体包括楷书、隶书、篆书三体,此三体并非其书法艺术的精华,然皆有遗墨存世,反映了当时书家对正书体的取法方向以及在书体上追求 ...
,八大山人临《兴福寺半截碑》 第三讲,【北大书法公开课】第13讲:二王草书,北大书法公开课:第12讲“临帖”,【北大书法公开课】第7讲:《智永 楷书》,大雅堂艺术讲座-八大山人艺术欣赏,懂了八大山人,就懂了写意画